нет, лично я не считаю это утверждение справедливым. во-первых, я не верю в демократию и не верю в справедливые выборы, их нет и в демократических странах. потому, не всегда кресло правителя занимает тот, кого на самом деле желает видеть в нём народ, и, тем более, далеко не всегда этот кто-то делает то, что желает народ. во-вторых, я считаю, что не каждый народ способен на революции, и они не всегда возможны. в-третьих, иногда просто нет другой альтернативы, и народ живёт с тем правителем, который у него имеется, потому что другого достойного кандидата попросту нет.

Господин посланник очень многое, думаю, хотел выразить одной короткой фразой. В результате очень неоднозначно получилось. Сложно сейчас рассуждать о том, что он имел в виду тогда, в реалиях начала 19 го века. Попробую лучше рассмотреть это высказывание применительно к современным условиям. Конечно, когда эту фразу бросают в лицо, человеку, критикующему правительство своей страны, она звучит где то даже обидно, на уровне "по сеньке и шапка", или даже "сам дурак". Уверен, что понимать эту фразу, надо не в буквальном смысле, а в несколько развёрнутом, примерно так:
" Политика и борьба за власть - дело грязное и , соответственно, побеждают в ней далеко не самые честные и порядочные люди и силы. Побеждают те, кто наглее, хитрее, беспринципнее, те кто более способны на подлость, обман, предательство. Исходя из вышесказанного, можно утверждать, что к власти всегда приходит наихудший кандидат из возможных. Только не подумайте, что я имею в виду кандидатов на президентских выборах, отнюдь, тут надо мыслить шире и говорить о различных силах , социальных и других группах , составляющих общество.
А вот КТО В ПРИНЦИПЕ может дорваться до власти в той или иной стране, это как раз зависит от здоровья общества, или, если угодно, от степени его болезни." 
Вот, думаю, примерно в таком ключе надо понимать известную всем фразу. Если общество в стране больно, то и становится возможным приход к власти отъявленных негодяев, в отличии от относительно здорового общества, которое таких персонажей просто от себя изолирует, или отторгает.

А здесь можно сказать, пожалуй, так; если народ искренне считает монарха "помазанником божьим", значит он готов терпеть его самодурство, а соответственно будет его терпеть. Ну и наоборот. Вот так, примерно.

Подпись автора

Не учите меня жить!